شرح الأصول الثلاثة للأطفال

شرح الأصول الثلاثة للأطفال
شرح الأصول الثلاثة للأطفال

شرح الأصول الثلاثة للأطفال هي ثلاثة الأصول ، أصول الدين الأصل الأول: معرفة الرب  والثاني معرفة دين الإسلام بالأدلة والثالثة معرفة النبي عليه الصلاة والسلام تقدم الكلام عليها وأن هذه الثلاث هي أساس الدين وهي الملة وهي التي يسأل عنها العبد في قبره من ربك وما دينك ومن نبيك ترجع إليها جميع الأحكام جميع الأعمال ترجع إلى هذا ترجع إلى معرفة الرب والدين ومعرفة النبي ﷺ وجميع الأحكام الشرعية.

شرح الأصول الثلاثة للأطفال

شرح الأصول الثلاثة للأطفال
شرح الأصول الثلاثة للأطفال
  • الناس خُلقوا لهذا، الثَّقلان خُلقوا لهذا، خُلقوا ليعبدوا الله وحده، ويُطيعوا أوامره، وينتهوا عن نواهيه، كما قال سبحانه: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56]، فالجن والإنس خُلقوا ليعبدوا الله، وليُوحدوه، ويخصّوه بالعبادة، ليُطيعوا أوامره، وينتهوا عن نواهيه، ويقفوا عند حدوده، وقد وعدهم على هذا النصر في الدنيا، والتوفيق والهداية والسَّعادة في الآخرة، والنَّجاة من النار.
  • والإنسان مسؤول عن أصولٍ ثلاثة تجمع الدينَ كله: مَن ربك؟ ما دينك؟ مَن نبيك؟
  • هذه الأصول هي التي يُسأل عنها العبدُ في قبره، أول ما يُوضع في قبره يُسأل عن هذه الأصول الثلاثة: عن ربه، وعن دينه، وعن نبيه عليه الصلاة والسلام، فإذا سألك السائلُ: مَن ربك؟ فقل: ربي الله الذي ربَّاني وربى جميع العالمين بنعمته، وهو معبودي، ليس لي معبود سواه.
  • هذا رب الجميع، كما قال: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الفاتحة:2]، والعالمون: جميع المخلوقات، كلهم عالمون: الجن والإنس والبهائم والجبال والأشجار كلها عالم، قال تعالى: إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ [الأعراف:54]، فهو ربّ الجميع، له الخلق، وله الأمر، وهو المستحق بأن يُعبد؛ ولهذا قال: وهو معبودي، ليس لي معبود سواه.

تلخيص الأصول الثلاثة

تلخيص الأصول الثلاثة نبذة مختصرة عن كتاب الأصول الثلاثة ومؤلفه الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.

  • إن طلب العلم من الأمور المهمة للمسلم عموماً وللداعية إلى الله سبحانه وتعالى خصوصاً؛ فإن البصيرة هي النتيجة المترتبة على طلب العلم، وهي طريقة الأنبياء والمرسلين، كما قال الله عز وجل: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [يوسف:١٠٨].
  • كتاب الأصول الثلاثة للشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى ، وهذا الكتاب هو متن صغير أساسي يبين فيه التوحيد والدين والنبوة، يبين هذه المعاني الثلاثة الأساسية المهمة في فهم العقيدة، وفي دراستها دراسة سليمة وصحيحة.
  • وهو كتاب مختصر، لكنه كتاب مبارك؛ لأنه سهل العبارة ومركز وموجه، وليس فيه أي تعقيد أو إشكالات ، فالإنسان بمجرد أن يقرأ الكتاب يستطيع أن يفهمه، ويستطيع أن يعرف المعاني المتضمنة فيه.
  • هذا الكتاب قبل أن يبدأ الشيخ في الأصول الثلاثة قدم لذلك بأربعة مسائل، ثم بعد ذلك بثلاثة مسائل أخرى، ثم شرع في الأصول الثلاثة.
  • والأصول الثلاثة إذا سألنا أنفسنا: لماذا حدد الشيخ هذه الأصول الثلاثة؟ لماذا لا تكون خمسة؟ لماذا لا تكون سبعة؟ لماذا لم تكن عشرة؟ لقد بناها الشيخ رحمه الله تعالى على أساس أنها المسائل والأصول التي يسأل عنها الإنسان في قبره.
  • فالإنسان إذا دفن في قبره يسأل عن ربه، ويسأل عن دينه، ويسأل عن نبيه صلى الله عليه وسلم، كما جاء في حديث البراء بن عازب، وأيضاً في غيره من الأحاديث: (أن الإنسان إذا دفن في قبره جاءه ملكان، أحدهما منكر والآخر نكير، ثم يسألانه: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟).
  • فهذه الأسئلة الثلاثة تحتاج إلى إجابة، وإجابتها هي التي ذكرها الشيخ رحمه الله في هذه الرسالة المختصرة.
  • والشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله هو عالم جليل، ولد في نجد في العيينة في عام ألف ومائة وخمسة عشر، ونشأ نشأة علمية منذ أن كان صغيراً، وحفظ القرآن وهو ابن عشر سنين، ثم بعد ذلك درس على والده شيئاً من العلم، ثم انتقل إلى مكة ودرس على علمائها، ثم انتقل إلى بلاد الشام وإلى المدينة، ودرس في المدينة على الشيخ محمد حياة السندي صاحب الحواشي على كتب السنة، وهو عالم معروف في علم الحديث.
  • وأيضاً درس علم الفرائض على إبراهيم الشمري شارح الألفية، له كتاب اسمه (العذب الفائض في شرح ألفية الفرائض).
  • والتقى بعدد من أهل العلم ودرس عليهم وتفقه رحمه الله، ثم جاء إلى نجد وبدأ عملاً دعوياً تجديدياً نافعاً صالحاً؛ لأن الناس في تلك الفترة كانوا في فترة وانقطاع من العلم الشرعي، وكانوا في فترة انتشار للشركيات بأسباب كثيرة منها: الجهل، ومنها: البدع التي كانت منتشرة، ومن آثارها الشركيات، وسيأتي معنا تفصيل هذه القضايا في كشف الشبهات، وفي كتاب التوحيد بإذن الله تعالى.
  • فلما جاء الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله إلى بيئة مليئة بالشرك، يعبدون غير الله عز وجل، وهم في نفس الوقت ينتسبون إلى الإسلام، بل إن العلماء في زمانهم كانوا يؤكدون أنه لا مانع من مثل هذه الشركيات، بحجة محبة الأولياء والصالحين والأنبياء وغير ذلك، فقام ببيان التوحيد، وركز على موضوع توحيد الألوهية؛ لأنه هو التوحيد الذي جاءت به الرسل كما سيأتي معنا.
  • وأوذي رحمه الله وصبر على هذا الإيذاء، وكاد يقتل رحمه الله، ثم بعد ذلك اجتهد واستطاع أن يؤثر تأثيراً كبيراً، واجتمع هو ومحمد بن سعود واستطاعا أن يؤسسا دولة على التوحيد، وينشرا العقيدة الصحيحة.
  • وقد توفي رحمه الله في سنة ألف ومائتين وستة، يعني: في بداية القرن الثالث عشر.
  • وله عدد من الكتب منها: هذا الكتاب (الأصول الثلاثة)، ومنها: (كتاب التوحيد)، ومنها: (كشف الشبهات) ومنها: (نواقض الإسلام) وله اختصار لزاد المعاد، وله اختصار أيضاً لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم.
  • وقد جمعت مؤلفاته جميعاً وطبعتها جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وهناك رسائل كتبها إلى عدد من الأمراء، وإلى عدد من زعماء القبائل في تلك الفترة.

أسئلة امتحان الأصول الثلاثة

نماذج أسئلة امتحان الأصول الثلاثة :

  • ما تعريف العلم شرعًا؟
  • للعلم المطلوب شرعًا وصفان، اذكرهما؟
  • ما المقصود من اقتران تلك المعرفة بالأدلة؟
  • ما أنواع معرفة الشّرع المأمور بها وما حكمها؟
  • ما تعريف العمل شرعاً؟
  • خطاب الشرع للعبد نوعان اذكرهما؟
  • ما المراد بالدعوة الواردة في قول المؤلف… والدعوة إليه؟
  • عرف الدعوة إلى الله شرعا؟
  • ما أنواع أحكام الله؟
  • ما الصبر المذكور في كلام المصنف؟
  • لماذا يجب تعلُّم المسائل الأربع التي ذكرت في سورة العصر؟
  • ما المسائل الأربع التي يجب تعلُّمها ،مع ذكر دليل لكلٍّ منها؟
  • بيّن كيف دلّت سورة العصر على المسائل الأربع بالتفصيل؟
  • من هم المستثنون من الخسران في سورة العصر؟
  • ما المقدّم من هذه المسائل ولماذا، وكيف عبر عنه الإمام البخاري وما هو دليله؟
  • كيف يدلُّ الاستغفار على القول والعمل؟
  • من الذي استنبط هذا المعنى قبل البخاري ،ومن أخذه عن البخاري؟
  • ما المسائل الثلاث التي يجب على كل مسلم ومسلمة أن يتعلَّمها ويعمل بها؟
  • ما أعظم ما أمر الله به وأعظم ما نهى الله عنه؟
  • لماذا أُضيفت الملَّة الَّتوحيديَّة إلى إبراهيم دون غيره من الأنبياء؟
  • عبادة الله لها معنيان في الشرع ما هما؟
  • لماذا لم يُعبِّر في بيان المعنى العام للعبادة بالحب والذل بدل الحب والخضوع؟
  • فسّر المصنّف رحمه الله (يعبدون) بقوله يوحِّدون ،وذلك لوجهين اذكرهما؟
  • ما المراد بالتوحيد إذا أطلق بالقرآن والسنة؟
  • الشرك يطلق في الشرع على معنيين اذكرهما؟
  • من أين جاءت أعظميَّة ما أمر الله به وأعظميَّة ما نهى الله عنه؟
  • ما هي دلالة أعظمية الأمر بالتوحيد والنهي عن الشرك؟
  • ما هي الأمور التي لا يمكن للإنسان أن يقيم العبادة حتى يعرفها؟
  • ما دليل الأصول الثلاثة الواردة في كلام المؤلِّف؟
  • بمَ عرفت ربَّك؟
  • أين توحيد الألوهية والرُّبوبية من قوله تعالى :(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)؟
  • ما هي الأصول الواجبة في معرفة الله؟
  • ما صحَّة تفسير العالمين بأنَّها كلّ من سوى الله عالم وما حقيقتها وما أحسن ما قيل بتفسيرها؟
  • ما الدليل المُرشِد إلى معرفة الله عزَّ وجلَّ؟
  • ما وجه تخصيص المصنف قصر الآيات التي تحصل بها معرفة الرب في الآيات الكونية؟
  • ما مقصود المؤلف من قوله : والرب هو المعبود؟
  • ما أنواع دعاء الله شرعا؟
  • ما دليل التوكُّل وما تعريفه شرعًا؟
  • لماذا لم ينوه الشارح في تعريفه التوكُّل إلى بذل الأسباب؟
  • ما دليل الذبح وما تعريفه شرعا؟
  • هل يصح تعريف الذبح بأنه سفك الدَّم؟
  • ما هو الذبح المقيد الذي يُتقرب به إلى الله؟
  • ما حكم من ذبح لغير الله شيئًا لا يُتقرَّب إلى الله بذبحه؟ ولماذا؟
  • ماهي أنواع النَّذر الشرعي؟
  • رجل قال : لله عليَّ نذر، ولم يعيِّنه ،فهل يعد هذا النَّذر قربة لله؟ وماذا عليه؟
  • يطلق الدين بالشرع على معنيين، ما هما؟
  • الإسلام الشرعي له إطلاقان ،ما هما؟
  • الإسلام الذي بُعث به محمد صلَّى الله عليه وسلَّم له ثلاث مراتب، ما هي ؟
  • ما دليل الاستعاذة وما تعريفها شرعا؟
  • عدِّد أنواع أفعال العباد، مع ذكر مثال لكل نوع .
  • ما الدليل على أن الدين الذي يجب اتباعه هو دين الإسلام؟
  • ما معنى لا إله إلا الله؟
  • ما معنى شهادة أن محمد رسول الله؟
  • ما دليل شهادة أن لا إله إلا الله؟
  • ما هي أركان الإسلام مع ذكر الدليل من السنة النبوية؟
  • ما دليل شهادة أن محمدًا رسول الله؟
  • الإيمان في الشرع له معنيان اذكرهما؟
  • ما حقيقة الإيمان شرعًا؟
  • ما هو القدر الواجب المجزئ من الإيمان باليوم الآخر؟
  • ما القدر الواجب المجزئ من الإيمان بالقدر؟
  • إذا اقترن كل من الإسلام والإيمان والإحسان على ماذا يدل كل واحد منهما؟
  • ما هو الواجب على العبد في مسائل الإيمان؟
  • ما هي أركان الإحسان، وما معنى قول المصنِّف : وهو ركن واحد؟
  • وحي البعث الذي يصطفي به الله من يشاء من عباده نوعان، اذكرهما؟
  • ما معنى قول المصنِّف حفظه الله : أن النبي صلى الله عليه وسلم نُبِّئ بــــ : إقرأ ،وأُرسِل بالمُدَّثِّر؟
  • بماذا بعث الله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، مع ذكر الدليل؟
  • كيف يتحقق إظهار الدين شرعًا؟
  • ما الشر الذي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم؟
  • ما الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه الله إلى الناس كافَّة ، وافترض طاعته على جميع الثقلين الجن والإنس؟
  • ما تعريف الحساب شرعا؟
  • ما تعريف الجزاء؟
  • ما الدليل على أن الله أرسل الرسل مبشرين ومنذرين؟
  • ما الدليل على أن الرسل من نوح إلى محمد عليهم الصلاة والسلام دعوا الناس إلى عبادة الله وحده والنهي عن عبادة الطاغوت؟
  • ما الدليل على أن الله افترض على جميع العباد الكفر بالطاغوت والإيمان بالله؟
  • دعوات الأنبياء والرسل تجتمع في أًصلين عظيمين ما هما؟
  • متى يكون العبد مستمسكا بالعروة الوثقى؟

اختصار متن الأصول الثلاثة بطريقة السؤال والجواب

اختصار متن الأصول الثلاثة بطريقة السؤال والجواب :

  • 1- السؤال : ما معنى بسم الله الرحمن الرحيم ؟
  • الجواب : معنى ” بسم الله الرحمن الرحيم ” : الاستعانة باسم الله .
  • فقوله : بسم الله : جار ومجرور متعلق بمحذوف ، تقديره : أستعين بسم الله الرحمن الرحيم ، أو أبتدئ ببسم الله الرحمن الرحيم تبركا ﺑﻬا واستعانة بالله.
  • 2- ما هو العلم و ما هي أقسامه ؟
  • الجواب : العلم هو معرفة الله و معرفة نبيه و معرفة دين الإسلام بالأدلة.
  • قال ابن القيم رحمه الله :
  • العلم قال الله قال رسوله ** قال الصحابة أولوا العرفان و هو قسمان :
  • الأول : ما يجب تعلمه على الأعيان ، فلا يعذر أحد بجهله وهو ما لا يستقيم الدين إلا به.
  • القسم الثاني من أقسام العلم : فهو ما زاد عن ذلك من الأحكام الشرعية التي تحتاجها الأمة بمجموعها، مثل أحكام البيع وأحكام المعاملات ، هذا يسمى واجب الكفاية الذي إذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين ، وإذا تركه الجميع أثموا جميعا .
  • 3- ما هو الصبر و ما هي أنواعه ؟
  • الجواب : الصبر في اللغة : الحبس، و المراد به هنا : حبس النفس على طاعة الله، و هو ثلاثة أنواع:
  • الأول : صبر على طاعة الله.
  • الثاني : صبر على محارم الله
  • الثالث : صبر على أقدار الله المؤلمة
  • 4- ما هو الدليل الذي استدل به البخاري رحمه الله على أن العلم قبل القول و العمل ؟
  • الجواب : ” فاعلم أنه لا إله إلا الله و استغفر لذنبك ” سورة محمد الآية 14.
  • 5- ما هي الأدلة السمعية و العقلية على البعث و النشور ؟
  • الجواب : أما النقلية فمنها قوله تعالى : ” أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا و أنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو ” سورة المؤمنون الآيات 115-116.
  • وأما العقل: فلأن وجود هذه البشرية لتحيا ثم تتمتع كما تتمتع الأنعام ثم تموت إلى غير بعث ولا حساب أمر لا يليق بحكمة الله عز وجل بل هو عبث محض، ولا يمكن أن يخلق الله هذه الخليقة ويرسل إليها الرسل ويبيح لنا دماء المعارضين المخالفين للرسل عليهم الصلاة والسلام ثم تكون النتيجة لا شيء، هذا مستحيل على حكمة الله عز وجل.
  • 6- ما هي العبادة و ما هي أقسامها ؟
  • الجواب : ” العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة ” و هي قسمان :
  • القسم الأول : عبادة عامة لجميع الخلق ، كلهم عباد الله ، المؤمن والكافر ، والفاسق
  • والمنافق ، كما قال تعالى : ” إن كل من في السموات و الأرض إلا آتي الرحمن عبدا ” سورة مريم الآية 94.
  • القسم الثاني : عبودية خاصة بالمؤمنين، كما قال تعالى : ” و عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا ” سورة الفرقان الآية 63.
  • 7- ما هي مراتب الدين ؟
  • الجواب : الإسلام و الإيمان و الإحسان، و كل مرتبة لها أركان.
  • فأركان الإسلام خمسة : شهادة أن لا إله إلا الله، و إيقام الصلاة و إيتاء الزكاة و صوم رمضان و حج البيت الحرام إن استطعت إليه سبيلا.
  • و أركان الإيمان ستة : إن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و أن تؤمن بالقدر خيره و شره.
  • و أركان الإحسان ركنين : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك.
  • 8- ما هو الإيمان عند أهل السنة و الجماعة ؟
  • الجواب : قول باللسان ، واعتقاد بالقلب ، وعمل بالجوارح ، يزيد بالطاعة ، وينقص بالمعصية .
  • 9- في أي سنة ولد النبي صلى الله عليه و سلم ؟
  • الجواب : في عام الفيل.
  • 10- أذكر نسب النبي صلى الله عليه و سلم ؟
  • الجواب : هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشمم، و هاشم من قريش ، وقريش من العرب، والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل ، عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام .

مختصر شرح الأصول الثلاثة PDF

مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة كتاب شرح الأصول الثلاثة كتاب إلكتروني من قسم كتب كتب إسلامية للكاتب محمد بن صالح العثيمين .بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت الملف من نوع PDF بامكانك تحميله و قراءته فورا.