يقدم لكم موقعنا موضوع يحتوي على مجموعة من أفضل ابيات شعر جاهلي ، و أجمل أبيات الشعر الجاهلي في الوصف، و أجمل أبيات الشعر الجاهلي في الحكمة، و أجمل أبيات الشعر الجاهلي في المدح، و أجمل أبيات الشعر الجاهلي في الغزل، و الشعر الجاهلي في الحب والشوق،هيا تابعوا معنا في السطور التالية لتتعرفوا على ابيات شعر جاهلي مختارة لكم من .
ابيات شعر جاهلي
أجمل أبيات الشعر الجاهلي في الغزل ، فقد عرف هذا العصر بغزارة هذا النوع من الأغراض الشعرية ، فكل الشعراء بدأوا مدائحهم وأهاجيهم ومراثيهم بالغزل .
قال عنترة بن شداد :يا طائرا قد باتَ يندبُ إلفهُ * وينُوحُ وهْوَ مُولّهٌ حَيرانُلو كنتَ مثلي ما لبثتَ ملوَّنا * حَسنا ولا مالتْ بكَ الأَغصانأين الخَليُّ القلْبِ ممَّنْ قلْبُهُ * من حرِّ نيرانِ الجوى ملآنعِرْني جَناحَكَ واسْتعِرْ دمْعي الذي * أفنى ولا يفنى له جريانحتى أَطيرَ مُسائلا عنْ عبْلة * إنْ كان يُمكنُ مثليَ الطَّيرانُ
وقال عنترة أيضا :إذا الريحُ هبَّتْ منْ ربى العلم السعدي * طفا بردها حرَّ الصبابة ِ والوجدِولولاَ فتاة في الخيامِ مُقيمَة * لما اختَرْتُ قربَ الدَّار يوما على البعدِمُهفْهَفة ٌ والسِّحرُ من لَحظاتها * إذا كلمتْ ميتا يقوم منْ اللحدأشارتْ إليها الشمسُ عند غروبها * تقُول : إذا اسودَّ الدُّجى فاطْلعي بعديوقال لها البدرُ المنيرُ ألا اسفري * فإنَّك مثْلي في الكَمال وفي السَّعْدِفولتْ حياء ثم أرختْ لثامها * وقد نثرتْ من خدِّها رطبَ الوردوسلتْ حساما من سواجي جفونها * كسيْفِ أبيها القاطع المرهفِ الحدّتُقاتلُ عيناها به وَهْوَ مُغمدٌ * ومنْ عجبٍ أن يقطع السيفُ في الغمدِمُرنِّحة ُ الأَعطاف مَهْضومة ُ الحَشا * منعمة الأطرافِ مائسة القدِّيبيتُ فتاتُ المسكِ تحتَ لثامها * فيزدادُ منْ أنفاسها أرج الندّويطلعُ ضوء الصبح تحتَ جبينها * فيغْشاهُ ليلٌ منْ دجى شَعرها الجَعدوبين ثناياها إذا ما تبسَّمتْ * مديرُ مدامٍ يمزجُ الراحَ بالشَّهد
أجمل أبيات الشعر الجاهلي في الوصف
نستطيع في بداية حديثنا عن المرأة في العصر الجاهلي أن نقول إنَّ المرأة هي الركيزة الأساسيَّة في معظم الشعر الجاهلي؛ ففي القصيدة الطلليَّة يذكر الشاعر الجاهلي اسم محبوبته، ويستحضر ذكرها، ويبعثها في فضاء قصيدته منها النماذج التالية :
بَیِضاءُ کالشّمْسِ وافَتْ یَومَ أسْعَدهالَمْ تُؤذِ أهلاً ولم تُفحش علی جارأقولُ وَالنّجْمُ قَدْ مَالَتْ أواخِرُهُإلی المَغیبِ تُبیتُ نظرة حارِ
أَلَمْحَةٌ مِنْ سَنا بَرْقٍ رَأی بَصَريأمْ وَجْهُ نعمٍ بَدا لِي، أمْ سَنَا ناَرِ؟
بَلْ وَجُهُ نُعمٍ بَدا، وَالَّلیْلُ مُعْتَکرٌفَلاحَ مِنْ بَیْنِ أَثْوابٍ وَأَسْتارِ
قد يهمك:
أجمل أبيات الشعر الجاهلي في الحكمة
كنا نسمع قديمًا في الإذاعة المدرسية مقولة “خذوا الحكمة من أفواه الحكماء” ذلك لأن الحكمة والفطنة من أفضل الشيم التي تضمن للشخص أن يصل إلى المراتب العالية في حياته، فهي تحسن من طريقة تعامله مع الكثير من المواقف، فلابد وأن تكون النتيجة رائعة في تلك الحالة.
قال أحمد الوراق في التسامح والإحسان :
إني شكرت لظالمي ظلمى * وغفرت ذاك له على علميورأيته أسدى إلي يدا * لما أبان بجهله حلميرجعت إسائته عليه وإحسا * ني فعاد مضاعف الجُرموغدوت ذا أجر ومحمدة * وغدا بكسب الظلم والإثمفكأنما الإحسان كان له * وأنا المسيء إليه في الحكمما زال يظلمني وأرحمه * حتى بكيت له من الظلم
قال أبو العتاهية :
كم من سفيه غاظني سفها * فشفيت نفسي منه بالحلموكفيت نفسي ظلم عاديتي * ومنحت صفو مودتي سلميولقد رزقتُ لظالمي غلظا * ورحمته إذا لج في ظلمي
أجمل أبيات الشعر الجاهلي في المدح
الشعر الجاهلي هو الشعر الذي كتبه العرب في العصر الجاهلي أي قبل الإسلام، وقد اشتُهر عدد كبير من الشعراء في هذا العصر ، و قصائد مدح جاهليه هو موضوع مقالنا حيث جمعنا لكم أروع هذه القصائد ، تابعونا :
المتنبي في قصيدة أرقٌ على أرقٍ
أرَقٌ عَلى أرَقٍ وَمِثْلي يَأرَقُ …. وَجَوًى يَزيدُ وَعَبْرَةٌ تَتَرَقْرَقُجُهْدُ الصّبابَةِ أنْ تكونَ كما أُرَى….عَينٌ مُسَهَّدَةٌ وقَلْبٌ يَخْفِقُمَا لاحَ بَرْقٌ أوْ تَرَنّمَ طائِرٌ…إلاّ انْثَنَيْتُ وَلي فُؤادٌ شَيّقُجَرّبْتُ مِنْ نَارِ الهَوَى ما تَنطَفي … نَارُ الغَضَا وَتَكِلُّ عَمّا يُحْرِقُوَعَذَلْتُ أهْلَ العِشْقِ حتى ذُقْتُهُ…فعجبتُ كيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَقُوَعَذَرْتُهُمْ وعَرَفْتُ ذَنْبي أنّني …..عَيّرْتُهُمْ فَلَقيتُ منهُمْ ما لَقُواأبَني أبِينَا نَحْنُ أهْلُ مَنَازِلٍ …..أبَداً غُرابُ البَينِ فيها يَنْعَقُنَبْكي على الدّنْيا وَمَا مِنْ مَعْشَرٍ …. جَمَعَتْهُمُ الدّنْيا فَلَمْ يَتَفَرّقُواأينَ الأكاسِرَةُ الجَبابِرَةُ الأُلى…. كَنَزُوا الكُنُوزَ فَما بَقينَ وَلا بَقوامن كلّ مَن ضاقَ الفَضاءُ بجيْشِهِ …. حتى ثَوَى فَحَواهُ لَحدٌ ضَيّقُخُرْسٌ إذا نُودوا كأنْ لم يَعْلَمُوا….أنّ الكَلامَ لَهُمْ حَلالٌ مُطلَقُفَالمَوْتُ آتٍ وَالنُّفُوسُ نَفائِسٌ ….. وَالمُسْتَعِزُّ بِمَا لَدَيْهِ الأحْمَقُوَالمَرْءُ يأمُلُ وَالحَيَاةُ شَهِيّةٌ …..وَالشّيْبُ أوْقَرُ وَالشّبيبَةُ أنْزَقُوَلَقَدْ بَكَيْتُ على الشَّبابِ وَلمّتي ….. مُسْوَدّةٌ وَلِمَاءِ وَجْهي رَوْنَقُحَذَراً عَلَيْهِ قَبلَ يَوْمِ فِراقِهِ …… حتى لَكِدْتُ بمَاءِ جَفني أشرَقُأمّا بَنُو أوْسِ بنِ مَعْنِ بنِ الرّضَى …..فأعزُّ مَنْ تُحْدَى إليهِ الأيْنُقُكَبّرْتُ حَوْلَ دِيارِهِمْ لمّا بَدَت ….. منها الشُّموسُ وَليسَ فيها المَشرِقُ
أجمل أبيات الشعر الجاهلي في الغزل
اليوم نعرض في هذهىالفقرة أجمل أبيات الشعر الجاهلي في الغزل قوي جدا تابعوه معنا و لا تفوتوه.
قال امرؤ القيس في مطلع معلقته :
قفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل * بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِفتوضح فالمقراة لم يَعفُ رسمها * لما نسجتْها من جَنُوب وَشَمْأَلِترى بَعَرَ الأرْآمِ في عَرَصاتِها * وقيعانها كأنه حبَّ فلفلكأني غَداة البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَلّوا * لدى سَمُراتِ الحَيّ ناقِفُ حنظلِوُقوفا بها صَحْبي عَليَّ مَطِيَّهُمْ يقُولون لا تهلكْ أسى ً وتجمّلوإنَّ شفائي عبرة مهراقة * فهلْ عند رَسمٍ دارِسٍ من مُعوَّلِ
قال النابغة الذبياني :
نبئتُ نعما ، على الهجرانِ ، عاتبة * سَقيا ورَعيا لذاك العاتِبِ الزّاريرأيتُ نعما وأصحابي على عجلٍ * والعِيسُ ، للبَينِ ، قد شُدّتْ بأكوارِبيضاءُ كالشّمسِ وافتْ يومَ أسعدِها * لم تُؤذِ أهلا ، ولم تُفحِشْ على جارِو الطيبُ يزدادُ طيباً أن يكونَ بها * في جِيدِ واضِحة ِ الخَدّينِ مِعطارِتسقي الضجيعَ – إذا استسقى – بذي أشر * عذبِ المذاقة ِ بعدَ النومِ مخمارِكأنّ مَشمولة صِرْفا برِيقَتِها * من بعدِ رقدتها ، أو شهدَ مشتارِألَمحَة من سَنا بَرْق رأى بصَري * أم وجهُ نعم بدا لي ، أم سنا نارِ ؟بل وجهُ نعمٍ بدا ، والليلُ معتكرٌ * فلاحَ مِن بينِ أثوابٍ وأستْارِ
الشعر الجاهلي في الحب والشوق
نقدم بعض القطع من أبيات الشعر التي تعبر عن الحب في عصر الجاهلية، والتي من أهمها:
يقول زهير بن أبي سلمى في إحدى قصائده:
صَحا القلبُ عن سلمى وقد كادَ لا يسلووَأقْفَرَ من سَلمى التّعانيقُ فالثّقْلُوقد كنتُ مِن سَلمَى سِنينَ ثمانياتعلى صيرِ أمرٍ ما يمرُّ، وما يحْلُووكنتُ إذا ما جئتُ يومًا لحاجةٍمضَتْ وأجمة حاجةُ الغدِ ما تَخْلُووكلُّ محبٍّ أعقبَ النأيُ لبَّهُ سلوَّفؤادٍ ،غير لبِّكَ ما يسْلُو
ويقول عنترة بن شداد في حبه لعبلة:
يا طائرًا قد باتَ يندبُ إلفَهُ وينُوحُوهْوَ مُولّهٌ حَيرانُ لو كنتَ مثليما لبثتَ ملوَّنا حَسنًا ولا مالتْبكَ الأَغصانُ أين الخَليُّ القلْبِممَّنْ قلْبُهُ من حرِّ نيرانِ الجويملآنُ عِرْني جَناحَكَ واسْتعِرْدمْعي الذي أفنْى ولا يفنى لهجريانُ حتى أَطيرَ مُسائلًا عنْعبْلةٍ إنْ كان يُمكنُ مثليَ الطَّيرانُ