تم تعريف الجهاد على أنّه كافة التصرفات والأفعال التي تختص بالدفاع عن حق مشروع ، كما أنّ الجهاد يتعين عليه الدفع بالظلم والنهي عن المنكرات ، يهدف إلى أمرين رئيسيين أولهم الجهاد بالدفع ، وثانيهما الجهاد بالطلب ، فالجهاد بالدفع يعنى بدفع المنكرات والمحرمات التي لا تتطابق مع القيم للأديان السماوية ، و في السطور القادمة إليكم أشهر أقوال مأثورة في الجهاد .
أقوال مأثورة في الجهاد
من أقوال مأثورة في الجهاد ما يأتي :
- “المجاهد من جاهد نفسه في سبيل الله عز وجل”. حديث شريف -(مسند أحمد 22840).
- { فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا } (سورة الفرقان 52)
- أخرج البيهقي وغيره عن جابر رضي الله عنه قال: “قَدِمَ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوم غزاة (رجعوا بعد غزوة) فقال: قدمتم خير مقدم، قدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر ، قيل : وما الجهاد الأكبر؟ قال: مجاهدة العبد هواه”.
- { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} (سورة العنكبوت 69)
- { وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ } (سورة الحج 78).
- ” اجعل نفسك عدوا تجاهده ، وعارية تردها، فإنك قد جُعلت طبيب نفسك وعرفت آية الصحة وبين لك الداء ودللت على الدواء، فأنظر قيامك علي نفسك”. ( الإمام جعفر الصادق).
- “جهاد النفس مهر الجنة”. (علي بن أبى طالب).
- “إن المجاهد نفسه علي طاعة الله، وعن معاصيه، عند الله سبحانه بمنزلة بر شهيد”. (الإمام علي بن أبي طالب).
أقوال السلف عن الجهاد
نقرأ في القرآن الكريم هذه الآية من سورة العنكبوت: ( والذينَ جاهدوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ) ، وهي سورة مكية ، ومن المعلوم أن جهاد الكافرين شرع في المدينة المنورة ، وهذا يدل على أن المراد من الجهاد هنا جهاد النفس .
- الدليل على جهاد النفس من السنة ما أخرجه الترمذي في كتاب فضائل الجهاد ـ وقال حديث حسن صحيح ـ عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” المجاهد من جاهد نفسه في الله ” رواه الترمذي ، وفي روايةٍ ( لله )
- وقال الإمام ابن القيم: “علَّق سبحانه الهداية بالجهاد: فأكمل الناس هدايةً أعظمهم جهادا: وأفرض الجهاد جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا، فمن جاهد هذه الأربعة في الله هداه الله سبل رضاه الموصلة إلى جنَّته، ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطَّل من الجهاد”.
- وقال الإمام البركوي : المجاهدة : هي فطم النفس وحملها على خلاف هواها في عموم الأوقات ، فهي بضاعة العبّاد ، ورأس مال الزهاد ومدار صلاح النفوس وتذليلها ، وملاك تقوية الأرواح وتصفيتها ، ووصولها إلى حضرة ذي الجلال والإكرام .
- وقال أبو علي الدقاق :من زيَّنَ ظاهره بالمجاهدة ، حسّن الله سرائره بالمشاهدة . قال الله تعالى : ( والذينَ جاهدوا فينا لنهدينهمْ سُبُلنا ) واعلم أنه من لم يكن في بدايته صاحب مجاهدة لم يجد من هذه الطريقة شمّة ) .
- وقال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري : إن نجاة النفس أن يخالف العبد هواها ، ويحملها على ما طلب منها ربها .
كلمات عن الجهاد والشهادة
كلمات عن الجهاد والشهادة ، إن الجهاد في سبيل الله من أفضل ما تقرب به المتقربون، وتنافس فيه المتنافسون، وما ذاك إلا لما يترتب عليه من إعلاء كلمة الله، ونصر دينه، ونصر عباده المؤمنين، وقمع الظالمين والمنافقين الذين يصدون الناس عن سبيله.
- من سأل الله الشهادة بصدق بلَّغه الله منازل الشهداء.
- اعمل لآخرتك كأنك تموت غدًا.
- لا يحب الآخرة سيء الخلق وصاحب المعاصي.
- من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.
- جزاء الشهداء عند الله وما رأى النبي صلى الله عليه وسلم من جزاء المجاهدين في رحلة الإسراء والمعراج.
- النية الصالحة تبلغ الإنسان أعلى الدرجات.
- أكثر شهداء أمتي يموتون على الفرش.
أعظم الجهاد جهاد النفس
جهاد النفس أعظم الجهاد :
- تأملت جهاد النفس، فرأيته أعظم الجهاد، ورأيت خلقًا من العلماء والزهاد لا يفهمون معناه؛ لأن فيهم من منعها حظوظها على الإطلاق، وذلك غلط من وجهين:
- أحدهما: أنه رب مانع لها شهوة أعطاها بالمنع أوفى منها، مثل أن يمنعها مباحًا، فيشتهر بمنعه إياها ذلك: فترضى النفس بالمنع؛ لأنها قد استبدلت به المدح.
- وأخفى من ذلك أن يرى -بمنعه إياها ما منع- أنه قد فضل سواه ممن لم يمنعها ذلك. وهذه دقائق١ تحتاج إلى منقاش٢ فهم يخلصها.
- والوجه الثاني: أننا قد كلفنا حفظها، ومن أسباب حفظها ميلها إلى الأشياء
- إنَّ من أعظم الجهاد في سبيل الله جهادُ النفسِ على طاعة الله عز وجل، ولا يظنَّ من لم يستطعْ مقاومةَ شهوتِه ولذَّتِه أنَّ في استطاعتِه أن يُجاهدَ أعداءَ الله بالسيف.
- صحَّ عن فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ -رضي الله عنه- قالَ: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “المُجاهدُ من جاهدَ نفسَه في سبيلِ الله عزَّ وجلَّ”. أخرجه أحمد بإسناد حسن.
- قال عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، فاستأذنَه في الجهادِ، فقال: “أحيٌّ والداك؟ ” قالَ: نعم، قالَ: “ففيهِما فجاهِد”. أخرجه الشيخان.
شعر قصير عن الجهاد
نماذج شعر قصير عن الجهاد :
هنا الجهاد لا كذب هنا الدماء تلتهبهنا الرجال فارتقب فخالد عاد يدبوسيفه إذا غضب دم المجوس ينسكبوحزب لات قد هوى إلى الجحيم قد سحبسوف يلاقوا حتفهم وقتلهم أمر طلبولعنة الله على كل ظلوم منقلبفأعملوا سيوفكم فالسيف للأوغاد طبتقية وأسقطت والحقد بان لم يغبفالغدر أصل فيكم للعلقمي ينتسبوقد جمعتم غدركم فحربكم إذاً تجبلشامنا ملائك والله يحمي من يحبوسوريا مقبرة لكل باغ مغتصبتباً ولاة ذلنا فالذل منكم قد عجبواسمع نداءً خالداً حين القلوب تضطربكأنه صوت النبي صادحاً وقد غضبأنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلبفأين هم قادتكم لما الجميع منسحبوأين مال أمتي عن الجهاد ينحجبوأين أبطال الوغى إلى الصفوف تنجذبيا ثائرون أقدموا أرى بكم نوراً حُجبوجاهدوا بمالكم به السلاح ينجلبتجارنا هيا انفروا فالمال يبقى إن وهبفجهزوا غزاتكم فالحرب نار لا لعبما ضر عثمان أذى بماله جيش قد ركبحول اللواء أجمعوا فإن نصرا قد كتبإذا الجهاد قد علا فأمتي لا تنغلب
قصيدة عن الجهاد فى سبيل اللهمال النفوس عن الجهاد تميـل ؟!أو ليـس فـيـه تـنـزل التنـزيـل ؟!أو ليس منـه تربـت الأجيـال مـنعهد الصحابة نعـم ذاك الجيـل ؟!أو ليس عقداً رابحـاً مـع ربنـا ؟!وعـداً مـن الرحمـن ليـس يـزولفقـد اشـتـرى أموالـنـا ونفوسـنـابـجـنـان خــلــد قــاتــلٌ وقـتـيــلوعداً به القرآنُ يُتلى في الـورىوأتــت بــه الـتــوراة والإنـجـيـلربـاه فامنحـنـي الشـهـادة مقـبـلاًفي موكـب الإيمـان حيـن يصـولصبراً لوجهك في سبيلك مهجتـيهـذا السبيـل فــلا ســواه سبـيـلوالخـيـل مـعـقـود بـهــنّ الـخـيـرمـا بقيـت إلـى ألاّ تـكـون خـيـولطــوبــى لـعـبــد آخــــذٍ بـعـنـانـهيرجـو الشـهـادة سيـفـه مسـلـولقــل لــي بـربـك مــا الـحـيـاة إذاغـدت ذلاً يذلـك خـائـن وذلـيـل؟!قل لـي بربـك مـا الحيـاة إذا غـداوغـدٌ يصـول بظلـهـا ويـجـول ؟!إنــي نـظـرت إلــى الحـيـاة فــإذابهـا سـأمٌ وكـل متاعـهـا ممـلـولإلا تـلـذذَ عـالــمٍ فـــي عـلـمـه أوعـــابـــدٍ حـــقـــاً وذاك قــلــيــلوإذا بلـذة ذي الجهـاد أتـت علـىاللـذات حيـث مذاقـهـا المعـسـولوإذا اجتمعـن : العلـم ثـم عـبـادةوجهـاد صـدق عقدهـا مـوصـولفلعـمـر ربــك تـلـك أسـمـى لــذةٍبَـلْــهَ الـشـهـادةَ بـعـدهـا إكـلـيــلما خِلـتُ أسعـدَ مـن حيـاة مجاهـدبـاع الحـيـاة ومــا لـديـه فـضـولفصـلاتـه لا كالـصـلاة وصـومــهلا كـالـصـيـام وقـلــبــه قـنــديــلوفتـات خبـز تحـت هامـة خـنـدقٍوالـنـار تقـصـف فـوقـه وتسـيـلأحلى وأشهى من صنوف موائـدٍبـيـن الحـدائـق والـهـواء علـيـلوسويـعـة فــي ظلـمـة بـحـراسـةٍبــردُ الـفـؤاد ومــا لـهـا تمـثـيـليـا أنسهـم فـي ليلـهـم ونهـارهـمما كـان فـي الرحمـن فهـو جميـل